白隠さんの『夜船閑話（やせんかんな）』ってどんな本なの（1）？

今日は今年一番の寒さが日本列島を取り巻いている。
来週は再び十一月らしからぬ暖かさがぶり返す…と言う事だが、急激な気温の変化に体温調整がついていかず、体力が蝕（むしば）まれることとなる。
インフルエンザの流行も今年は早くやって来ているとか…！

そこで今日は、「禅」を健康増進に活かす事を目的とした書物『夜船閑話』について話したいと思う。

江戸中期の臨済宗の僧、白隠禅師が、『夜船閑話』の著者である。
ここには「白隠の内観法（ないかんほう）」と呼ばれる仰臥禅（ぎょうがぜん=寝禅）について、詳しく記されている。
近年ではこの一書が、医学者や生理学者、心理学者によって再び脚光を浴び再評価され始めているのだ。

白隠禅師は、自らが禅病に陥ったことから、名医を求め、治療を試みたものの効果が現れず、宝永7（1710）年、「白幽（はくゆう）」仙人を尋ねて治病の法を学んだことに始まる。
その折に心を丹田（たんでん）と足心に治める法を会得し、ついに心身の軽安を覚えるに至った体験を、『夜船閑話』に記しているのである。

人は長期間、嘆き悲しんだり、常に何かを苦にしたり、物事を悪く捉え続けていると、「間脳」に歪みが生じ、副腎ホルモンのアンバランスを引き起こすと言われる。
逆に、臨済禅の公案（こうあん）を集め、宗の圜悟克勤（えんごこくごん）がまとめた『碧眼録（へきがんろく）』にある如く、「日々是好日（ひびこれこうじつ）」とばかりに、毎日心豊かに楽しく過ごせば、ホルモンバランスも良くなり、自ずと健康が促進出来ると言えよう。

［丹田呼吸］妄想（もうぞう）の効果つもらば、一身の元気いつしか腰脚足心（ようきゃくそくしん）の間に充足して、臍下（さいか）瓠然（こぜん）たること、未だ篠打（しのう）ちせざる鞠の如けん。恁麼（いんも）に単単（たんたん）に妄想し、将（も）ち去って、五日七日乃至（ないし）二三七日を経たらむに、従前の五積六聚（ごしゃくろくじゅ）、気虚労役（ききょろうえき）等の諸症、底（てい）を払って平癒（へいゆ）せずんば、老僧が頭（こうべ）を切り、持ち去れ。
（『夜船閑話』白隠禅による健康法 荒井荒雄著 大蔵新書51頁）

この意味は、良いイメージの効果が重なると、身体中の元気が腰・脚・足心の間に充満し、臍下丹田（せいかたんでん）は瓢（ふくべ=瓢箪のこと）の様に丸く盛り上がって力が漲り、固くなるであろう。
この様に脇目も振らず、只管（ひたすら）観想し、五日・七日・三週間と過ぎれば、五臓六腑（ごぞうろっぷ）もよくなり、ノイローゼも治り、肝臓・脾臓の疲れも箱の底を払ったように全快する。
それが治らなかったなら、私の老いた頭を切って持っていけ！と言うことである。
心身一如の精神で、徹底的に「観想」を行うとよい。

明日は、以前にも少し述べたが、観想の一種「軟酥（なんそ）の法」について詳しく述べたいと思う。